015 第15章 君士坦丁致信沙普爾，要求停止迫害基督徒

第15章 — 君士坦丁致信沙普爾，要求停止迫害基督徒。

羅馬皇帝君士坦丁聽聞基督徒在波斯所受的苦難，深感憤怒與不安。他極其渴望能向他們施以援手，卻不知如何達成此目的。約莫此時，波斯王的使節抵達他的宮廷，君士坦丁在應允他們的請求並遣返他們之後，認為這是一個有利的機會，可以為波斯的基督徒向沙普爾進言，於是寫信給他，[1]

信中承認，若沙普爾能善待那些在他治下景仰基督徒教導的人，那將是極大且永世難以言喻的恩典。「他們的宗教中，」他說，「沒有任何應受譴責之處；他們僅以無血的禱告向神獻上懇求，因為神不喜悅流血，只喜悅一顆專注於美德與宗教的純潔靈魂；因此，凡相信這些事的人都值得稱讚。」皇帝隨後向沙普爾保證，若他寬待基督徒，神必會施恩於他，並以瓦勒良皇帝和自己為例證。他自己憑藉對基督的信心，並藉由神聖的旨意，從西方海洋之濱崛起，使整個羅馬世界歸順，並結束了許多對抗外族和篡位者的戰爭；然而，他從未訴諸獻祭或占卜，而是僅以十字架的標誌引領他的軍隊，並以純潔無血污的禱告來取得勝利。瓦勒良的統治在未迫害教會之前一直昌盛；但他後來開始迫害基督徒，結果被神的報應交到波斯人手中，他們將他俘虜並處以殘酷的死刑。

君士坦丁就是以這種語氣寫信給沙普爾，敦促他善待這種宗教；因為這位皇帝將他的關懷延伸到所有地區的基督徒，無論是羅馬境內還是外邦。

腳註

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腳註

[1] 尤西比烏斯在《君士坦丁傳》第四卷第八章中提及了這次使節團；君士坦丁致沙普爾的信則在第四卷第九至十三章。但索佐門對其日期有所誤解；因為這封信是在沙普爾開始迫害基督徒之前寫的。索佐門一如既往地簡略引用，不顧及原文措辭，也甚少顧及思想內容。提奧多雷特在《教會史》第一卷第二十五章（第二十四章）中記載準確。關於君士坦丁與波斯的進一步關係，請參閱尤西比烏斯《君士坦丁傳》第四卷第五十六、五十七章。