021 第21章 我主前驅受尊崇之首級的發現及其相關事件
第21章 — 我主前驅受尊崇之首級的發現及其相關事件
約在此時,施洗約翰的首級,即希羅底向分封王希律所求得的,被運往君士坦丁堡。[1]
據說,這首級是由一些馬其頓異端(Macedonian heresy)的修士發現的,他們最初居住在君士坦丁堡,後來在基利家(Cilicia)定居。宮廷首席宦官馬爾多尼烏斯(Mardonius)在前一任皇帝在位期間,將此發現告知朝廷;瓦倫斯(Valens)皇帝遂下令將聖物運往君士坦丁堡。奉命運送聖物的官員將其置於一輛公共馬車上,並一路運至卡爾西頓(Chalcedon)境內的潘提丘姆(Pantichium)地區。在此處,馬車的騾子突然停下;無論是鞭打還是車夫的威脅,都無法使牠們再往前一步。如此非凡的事件,所有人都認為,甚至皇帝本人也認為,是出於神(God)的旨意;因此,這聖首被安放在附近屬於馬爾多尼烏斯的一個村莊,名叫科西勞斯(Cosilaos)。不久之後,狄奧多西(Theodosius)皇帝受神(God)或先知的感動,前往該村莊。他決意移走施洗約翰的遺骸,據說除了聖潔的童貞女馬特羅娜(Matrona)——她是聖物的僕役和守護者——之外,沒有遇到任何反對。他放下一切權威和武力,經過多次懇求,才勉強得到她的同意,移走首級;因為她記得瓦倫斯下令移走聖物時所發生的事。皇帝將首級連同裝盛它的盒子,放入他的紫色長袍中,運到君士坦丁堡郊區一個名叫赫布多莫斯(Hebdomos)的地方,在那裡建造了一座寬敞宏偉的聖殿。那位被指派負責聖物的婦女,儘管皇帝訴諸懇求和承諾,也未能說服她放棄她的宗教信仰;因為她顯然是馬其頓異端(Macedonian heresy)的信徒。一位同傾向的長老(presbyter),名叫文森特(Vincent),他也負責先知的棺木,並在其上執行聖職,他追隨皇帝的宗教觀點,並與大公教會(Catholic Church)共融。馬其頓人聲稱他曾發誓永不偏離他們的教義;但他後來公開宣稱,如果施洗約翰會跟隨皇帝,他也會與皇帝共融並分離。他是一個波斯人,在君士坦提烏斯(Constantius)皇帝統治期間,為避免當時基督徒在波斯所遭受的迫害,與一位名叫阿達斯(Addas)的親戚一同離開故鄉。抵達羅馬領土後,他被納入聖職人員之列,並晉升為長老(presbyter)。阿達斯結婚並為教會(Church)提供了巨大的服務。他留下一個兒子,名叫奧克森提烏斯(Auxentius),他以其極其忠誠的虔敬、對朋友的熱心、生活的節制、對文學的熱愛以及在異教和教會文學方面的卓越成就而聞名。他舉止謙遜內斂,儘管獲准與皇帝和朝臣親近,並擔任顯赫的職位。他的記憶至今仍受到所有認識他的修士和熱心人士的尊崇。那位被託付聖物的婦女,餘生都留在科西勞斯。她以其虔敬和智慧而備受推崇,並教導了許多聖潔的童貞女;我確信,至今仍有許多人反映出在馬特羅娜教導下所形成的尊貴品格。
腳註
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腳註
[1] 一個獨立的章節。參見菲洛斯托爾吉烏斯(Philost.)七章四節;提奧多雷特(Theodoret),《教會史》(H. E.)三章七節;馬爾切利努斯(Marcell.),《編年史》(Chron.)主後453年;魯菲努斯(Ruf.),《教會史》(H. E.)二章二十八節。