009 第9章 希臘人與基督徒因阿塔盧斯而起的騷亂；勇敢的薩羅斯；阿拉里克以計謀

第9章 — 希臘人與基督徒因阿塔盧斯而起的騷亂；勇敢的薩羅斯；阿拉里克以計謀佔領羅馬，並保護使徒彼得的聖所。

阿塔盧斯（Attalus）的計劃失敗，令異教徒和亞流主義異端[1]的基督徒深感不悅。

異教徒從阿塔盧斯眾所周知的偏好和早期教育推斷，他會公開維護他們的迷信，並恢復他們古老的廟宇、節日和祭壇。亞流主義者則想像，一旦他的統治穩固，阿塔盧斯就會像他在君士坦提烏斯（Constantius）和瓦倫斯（Valens）統治時期那樣，讓他們重新獲得教會的至高權力；因為他曾由哥特人的主教西格薩里烏斯（Sigesarius）[2]施洗，這讓阿拉里克（Alaric）和亞流主義黨派大為滿意。

不久之後，阿拉里克駐紮在阿爾卑斯山，距離拉文納（Ravenna）約六十斯塔迪亞（stadia），並與皇帝舉行會議，商討締結和平。薩羅斯（Saros）是蠻族出身，精通戰術，他手下只有約三百人，但個個忠誠高效。他因與阿拉里克舊有的敵意而對其心存疑慮，並認為羅馬人與哥特人之間的條約對他沒有任何好處。他突然率領自己的部隊前進，殺死了一些蠻族。阿拉里克因這事件的憤怒和恐懼而退兵，返回羅馬，並以詭計佔領了它。他允許他的每個追隨者盡其所能奪取羅馬人的財富，並洗劫所有房屋；但出於對使徒彼得的敬意，他命令環繞其墓地而建的宏偉寬敞的教堂應作為避難所。這是唯一阻止羅馬完全被毀的原因；那些在那裡得救的人，人數眾多，重建了這座城市。

腳註

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腳註

[1] 獨立章節。Soc. vii. 10; Philost. xii. 3; Oros. vii. 39。

[2] 奧林匹奧多魯斯（Olympiodorus）在《殘篇》26中稱他為西格薩魯斯（Sigesarus），並提到他曾徒勞地試圖從死亡中解救哥特國王阿陶爾夫（Ataulph）的兒子們。