018 第18章 百姓反對提阿非羅的煽動；他們誹謗他們的統治者。約翰被召回，再次

第18章 — 百姓反對提阿非羅的煽動；他們誹謗他們的統治者。約翰被召回，再次回到主教座。

君士坦丁堡的百姓在傍晚時分得知了議會的諭令；他們立刻起來煽動叛亂。[1]

天一亮，他們就跑到教堂，高聲呼喊，除了許多其他方案外，他們要求召開一個更大的議會來審理此事；他們阻止了皇帝派去將約翰流放的官員執行諭令。約翰擔心會有人以他不服從皇帝命令或煽動民眾叛亂為藉口，再次控告他，於是在他被罷免三天後，當人群散去時，他於中午秘密地從教堂逃走。當百姓得知他已被流放時，煽動變得嚴重起來，許多侮辱性的言論針對皇帝和議會，特別是針對提阿非羅和西維里安，他們被視為陰謀的始作俑者。西維里安恰好在這些事件發生時在教堂講道；他藉機稱讚約翰的罷免，並說即使約翰沒有其他罪行，他也因其驕傲而應被罷免；因為神雖然樂意赦免人所有其他的罪，卻抵擋驕傲的人。聽到這番話，百姓因受冤屈而變得焦躁不安，怒火重燃，陷入無法控制的叛亂。他們跑到教堂、市集，甚至皇帝的宮殿，哭嚎著要求召回約翰。皇后最終被他們的懇求所打動；她說服她的丈夫順從百姓的意願。她迅速派了一位名叫布里索的太監，她信任他，去比提尼亞的普雷內圖斯城帶回約翰；她聲稱自己沒有參與針對約翰的陰謀，相反，她一直尊重他為一位祭司和她孩子們的啟蒙者。

約翰在回家的路上，到達皇后所屬的郊區時，他在阿納普盧斯附近停了下來；他拒絕重新進入城市，直到他的罷免不公被一個更大的主教會議所承認；但由於他的拒絕加劇了民眾的興奮，並導致許多公開的演講反對皇帝和皇后，他最終被說服進入城市。百姓出來迎接他，唱著為此情此景而作的詩篇；許多人手持點燃的蠟燭。他們將他帶到教堂；儘管他拒絕，並多次聲稱那些譴責他的人應該首先重新考慮他們的投票，但他們還是強迫他坐上主教寶座，並按照祭司的習俗向百姓宣講平安。然後他發表了一篇即席演講，其中他以一種令人愉悅的修辭手法宣稱，提阿非羅曾圖謀傷害他的教會，就像埃及王曾圖謀玷污族長亞伯拉罕的妻子撒拉一樣，這在希伯來人的書卷中有所記載：然後他繼續稱讚百姓的熱心，並讚揚皇帝和皇后對他的善意；他激發了百姓對皇帝和他的配偶的許多掌聲和好評，以至於他不得不中途結束演講。

腳註

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腳註

[1] 蘇格拉底，《教會史》卷六第十六章；帕拉迪烏斯，《對話錄》同上，以及屈梭多模《致英諾森書》；屈梭多模《流放前講道集》；《流放時講道集》；《流放歸來後講道集》卷三第427-448頁。索佐門在蘇格拉底的順序引導下，以不同的形式處理材料。參見佐西姆斯，《新史》卷五第25章。